فضل الرجوع إلى الحق / ونصيحة لمن ترك السنة

فضل الرجوع إلى الحق

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا.
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له.
وأشهد أن لا إله إلاَّ الله وحده لا شريك له وأشهد أنَّ محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم .
أما بعد:
قال تعالى
(( وتوبوا إلى الله جميعاً أيُها المؤمنون لعلكم تفلحون ))

قال صلى الله عليه وسلم :

(لا تزال طائفة من أُمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك)

وقال صلى الله عليه وسلم:
( كلُّ بني آدم خطَاء وخير الخطَّائين التوابون )
رواه أحمد و الترمذي عن أنس رضي الله عنه وحسنه الألباني في صحيح الجامع برقم (4515) المشكاة (2341)

7- وعن الحسن البصري "أن معقل بن يسار -رضي الله عنه- كانت أخته تحت رجل فطلقها ثم خلّى عنها حتى انقضت عدتها، ثم خطبها، فحميَ معقلٌ من ذلك أنفاَ فقال: خلّى عنها وهو يقدر عليها، ثم يخطبها، فحال بينه وبينها،
فأنزل الله {وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن ...} [ البقرة الآية: 232] إلى آخر الآية، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ عليه، فترك الحمية، واستقاد لأمر الله".
(رواه البخاري في الطلاق، باب 44)

: كتاب عمر إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنهما قال
( لا يمنعك قضاءٌ قضيته بالأمس راجعت فيه نفسك وهُديت فيه لرشدك أن ترجع فيه إلى الحق , فإن الحق قديم والرجوع إلى الحق أولى من التمادي في الباطل )

الدار قطني (4/206) السنن الكبرى للبيهقي (10/119) .

عن عمرو بن مهاجر قال قال لي عمر بن عبدالعزيز, :

(إذا رأيتني قد ملت عن الحق فضع يدك في تلابيبي , ثم هزني , ثم قل لي ماذا تصنع)

الحلية (5/292) تاريخ بغداد (5/304)

قال الشافعي رحمه الله :

( كل مسألة تكلمت فيها وصح الخبر فيها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أهل النقل بخلاف ما قلت فأنا راجع عنها في حياتي وبعد موتي)

وكان أهل العلم يعتبرون الرجوع عن الباطل إلى الحق دليل على ديانة الرجل:

قال حذيفة :" بحسب المرء من العلم أن يخشى الله عزوجل وبحسبه من الكذب أن يقول استغفر الله وأتوب إليه ثم يعود".

وقال مسروق :" بحسب الرجل من العلم أن يخشى الله عز وجل، وبحسب الرجل من الجهل أن يعجب بعلمه

وهكذا من تتبع كتب التاريخ يجد قوافل التائبين والعائدين إلى الحق كثيرة فهنيئاً لمن عرف الحق ورجع إليه فقد أنقذ نفسه من عذاب الله .

فالذي يرجع خير ممن لا يرجع هذا هو الميزان السني أنه على خير وإن كان بعض المتعصبة الذين جعلوا همهم الناس أنهم يرون ذلك عاراً عليهم وماذا سيقول الناس عني ؟!
كان الأحرى بك أن تقول ماذا سيقول الله عني هذا هو الواجب عليك أن تسأل نفسك
هل أنت محق أم مبطل هل الله راضٍ عنك أم غضبان ؟

نصيحة لمن ترك السنة:

يا من ترك السنة والحق الذي كان عليه بسبب أن العلماء تكلموا فيه لبدعة وقع فيها أو معصية استمر بعد النصح عليها أرفق بنفسك ولا تعرضها لسخط الله فإن العلماء رحماء بك ناصحون لك وما تكلموا فيك إلاَّ بعد النصح والتوجيه إشفاقاً عليك .
وانحرافك وتماديك في الباطل ليس حلاً لما أنت فيه من الباطل فراقب الله واعلم أنك ملاقيه وأنه سيسألك عن علمك فماذا أنت قائل ؟!

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(لن تزولا قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن خمس ومنها عن علمه ماذا عمل به)

فسل نفسك في الدنيا قبل أن تُسأل في الآخرة أين الدروس التي كتبتها ؟ أين الفوائد التي قيدتها ؟ وأين مجالس العلم التي حضرتها ؟ أين سهر الليالي لأجل العلم؟
أين المحاضرات والمواعظ التي ألقيتها ؟ أين القرآن الذي حفظته ؟ أين الأحاديث التي سمعتها ؟ أين السنين الطويلة التي قضيتها في العلم وتلقيه؟

قال أبو اسحاق :

سينطق عنك علمك في ملاءٍ ***ويكتب عنك يوماً إن كتمت .

معتصم بالله احمد